“这个锁绣的包边角度得拍清楚，下次绣娘学的时候才能对照着练。”7月中旬的重庆秀山民族村，20岁的樊珂妤蹲在绣架旁，队员举着相机对准老绣娘的指尖。作为“绣越苗岭”项目负责人，这位中国民航大学00后学生正带着团队开展今年最重要的一次实地调研——为秀山金珠苗绣数据库补充针法与纹样素材，让这门600年非遗技艺在数字世界里“活”起来。
【带着“问题清单”进山：00后团队的“文化寻宝”】
“出发前我们列了3页纸的清单。”樊珂妤的笔记本上，密密麻麻记着待完成的任务：补拍3种濒危针法视频、核实5个存疑纹样的文化寓意、收集新发现的“缠枝牡丹纹”原始绣片。这是“绣越苗岭”项目自2023年启动以来，第三次深入秀山苗寨，而七月的这次调研，目标更聚焦——完善数据库里最薄弱的“针法动态记录”和“纹样谱系”。
为了这次调研，樊珂妤提前两周就开始准备：联系秀山非遗传承人杨秀燕确认时间，给团队成员做“苗绣礼仪培训”(比如不能随意触碰老绣品的衣角)，甚至特意备了防晒袖套和大容量充电宝——“山里信号时好时坏，拍的视频得及时备份。”
7月11日一早，团队抵达秀山民族村时，杨秀燕已经带着4位绣娘在天后宫等候。“小樊又来啦!”40多岁的杨秀燕拉着樊珂妤的手，打开了尘封的木箱——里面是她年轻时绣的“蝴蝶妈妈”嫁衣，衣襟上的锁绣勾边至今仍挺括如新。这正是樊珂妤要找的“活样本”：“之前数据库里的锁绣资料是静态图片，这次要拍动态视频，连针脚起落的角度都得记下来。”
【蹲守绣架7天：从“看绣”到“懂绣”的细节攻坚】
接下来的7天里，传习所成了樊珂妤团队的“临时工作室”。每天清晨，她们跟着绣娘一起上山采露;上午蹲在绣架旁拍摄针法，镜头怼到离指尖5厘米的地方，生怕漏过一丝针脚;下午围着老绣娘做访谈，把纹样背后的故事记在录音笔里。
最耗时的是记录“反面十字挑”针法。这种绣法要从布背面下针，正面只露出十字交叉的针脚，绣娘的手指在布面翻飞，樊珂妤举着相机的手却不敢动——“稍微晃一下，关键帧就糊了。”为了拍清楚，她们请绣娘放慢速度，分3段录制，再用后期软件拼接，光这一个针法就拍了2个小时。
调研中还藏着“意外收获”。7月14日，绣娘吴美华带来一块破损的老绣帕，上面的“方纹”排列特殊。“这不是普通几何纹!”杨秀燕解释，这是苗家记录迁徙路线的“密码”——方纹的数量对应走过的村寨，线条粗细代表山路陡缓。樊珂妤立刻让团队标注“特殊纹样”，不仅拍了高清图，还让吴美华在纸上画出对应的迁徙路线，“这些故事不记下来，纹样就成了没灵魂的图案。”
【带着20G素材下山：数据库里的“活态传承”】
7月16日离开秀山时，团队的硬盘里多了20G新素材：8种针法的4K动态视频(包括之前缺失的“缠针绣”“打籽绣”)、12个新发现纹样的矢量图(含“迁徙方纹”“双凤牡丹纹”)、6段绣娘口述的纹样故事录音。这些素材将全部录入秀山金珠苗绣数据库，让数据库的“针法库”“纹样库”更完整。
“数据库不是冷冰冰的档案，是能帮绣娘的工具。”樊珂妤打开电脑展示，新补充的针法视频加了慢放和标注，绣娘扫码就能看;纹样旁边附上文化寓意，年轻绣娘不用再“猜故事”。就在调研期间，田丽娟已经用数据库里的“简化蝴蝶纹”设计了新绣品——比传统图案省一半时间，还能接更多订单。
如今，“绣越苗岭”项目搭建的秀山金珠苗绣数据库，已收录4大类纹样、23种针法、100余种图案，成了当地绣娘的“随身师傅”。而樊珂妤的下一个计划，是把数据库做成小程序，让更多苗寨的绣娘能随时查阅。
“奶奶说苗绣是‘针线写的史书’，我们做的就是给这本史书加个‘数字索引’。”七月的秀山之行虽已结束，但樊珂妤知道，“绣越苗岭”为秀山金珠苗绣织就的传承之路，才刚刚开始。
