“汉文帝欲建露台，听闻需耗百金，当即罢手。”这个故事出自《文帝不作露台》，是被司马迁载入《史记》的典故，与延安时期毛泽东“一条被子分半盖”的佳话，跨越两千年时空，共同诠释着中华民族“节俭兴邦”的朴素真理。在物质丰裕的今天，重拾这份传承千年的智慧，既是对历史的致敬，更是对未来的负责。
节俭是修身立世的基石。古人云“静以修身，俭以养德”，节俭不仅是一种生活态度，更是淬炼品格的熔炉。诸葛亮在《诫子书》中告诫“俭以养德”，正是深知奢侈易滋生惰性、贪欲与浮躁。当下，一些年轻人陷入“精致穷”的消费陷阱，为追逐名牌透支信用，实则是丢掉了节俭这一立身之本。反观那些成就事业者，多有节俭自律的特质：科研工作者将经费最大限度投入实验，企业家把利润更多用于技术研发，他们的“吝啬”与“慷慨”，恰是对节俭精神的生动注解。在个人成长中，学会节制物欲、合理规划，才能筑牢抵御诱惑的精神堤坝。
节俭是治国理政的法宝。历史反复证明，“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”绝非虚言。唐玄宗前期厉行节俭开创“开元盛世”，后期沉溺奢靡终致“安史之乱”，盛衰转换的教训发人深省。我们党从延安时期“红米饭、南瓜汤”的艰苦岁月走来，始终把节俭作为治党治军的重要原则。近年来，从中央八项规定狠刹公款吃喝，到“光盘行动”遏制餐饮浪费，再到政府“过紧日子” 保障民生支出，一系列举措既净化了党风政风，更赢得了民心。对于国家治理而言，节俭不仅是省钱之道，更是廉政之基，省下的每一分钱，都能转化为民生福祉的增量，变成科技创新的动能。
节俭是民族复兴的动能。在资源环境约束日益趋紧的今天，节俭被赋予新的时代内涵。它不再是“节衣缩食”的被动选择，而是推动高质量发展的主动作为。我国人均水资源仅为世界平均水平的四分之一，能源消费强度仍高于发达国家，唯有践行绿色低碳的生活方式、生产方式，才能破解发展瓶颈。从企业推行清洁生产，到家庭践行垃圾分类，再到全社会倡导简约适度的消费观，节俭已成为生态文明建设的重要推手。正如“双碳”目标所昭示的，节俭不仅关乎当下的生活品质，更决定着民族未来的生存空间。
从汉文帝的露台之思，到新时代的“光盘行动”，节俭这一传家宝穿越时空而价值不减。它告诉我们，在个人层面是修养，在社会层面是风尚，在国家层面是战略。“俭则约，约则百善俱兴;侈则肆，肆则百恶俱纵。”唯有让节俭成为每个人的行动自觉，才能在物质富足的时代，守护好精神家园的丰盈，为民族复兴注入持久动能。(陕西省榆林市佳县党建服务中心 王慧慧)
