为提升同学们对福建传统节俗与民生活动的了解，探寻福建民俗传统的当代价值和社会功能，“探赜寻溯”青年社会实践团在学校团委老师的带领下，深入探寻莆田湄洲岛妈祖巡安活动。实践团共八名成员参与本次实践活动。
图为湄洲岛妈祖祖庙
一、事前了解妈祖文化
图为湄洲岛妈祖庙神像
妈祖是海洋文化史中最重要的中国民间信仰崇拜神之一，妈祖文化是劳动人民千百年来尊崇、信仰妈祖过程中遗留和传承下来的物质及精神财富的总称。
千百年来临海而居的百姓将妈祖视为“海神”“护航女神”，人民敬佩她大爱无私救苦救难，亦感动于其宽容海涵慈航广渡。
图为妈祖画像
妈祖，原名林默，北宋建隆元年(960年)农历三月二十三日出生。因其为疍民社会的女巫祝，能预测人的祸福，而且每每应验，在当地群众中颇有影响，死后人们建庙祀之，朝廷为其加封，号通贤神女;元朝时加封天妃，清朝时又加封天后，最终尊号为“护国庇民明著妙灵照应宏仁普济天后圣母太极元君”。
图为妈祖文化入选联合国非物质文化遗产名录宣传
20世纪80年代，联合国有关机构授予妈祖“和平女神”称号。
2009年9月，“妈祖信俗”被联合国教科文组织列入《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。
2016年3月，妈祖文化写入“十三五”规划纲要。湄洲妈祖祖庙也入选中国“海上丝绸之路·中国史迹”申报世界文化遗产首批文物点。
总而言之，妈祖文化是中华海洋文化一颗璀璨耀眼的明珠，亦是中华民族民俗宗教文化的宝贵财富。
二、妈祖巡安活动介绍
图为妈祖巡安活动现场
巡安，本意为来自古代中央政府巡狩活动。古代帝王为显示自己的权威，或者为了掌握辖区内情况，时常亲赴各地巡视，或是派人代为巡狩。受到帝王巡狩的地区提高了本地区的地位，突出了自身与中央的密切关系。
台海妈祖巡安仪式，无论从形式还是内容上看，都与古代帝王巡猎惊人类似。妈祖巡安亦为巡游、出游，是妈祖巡视辖地或出游归乡，为信众和辖地人民布福驱邪、祈求家庭幸福，国泰明安的活动。
图为妈祖巡安出游现场
妈祖出游，绕境巡安需由宫庙起将妈祖请出，按协商既定的路线，组织民众或附近宫庙组成巡护队、车鼓队等，一路护送妈祖出游。
2016年和2018年，贤良港天后祖祠董事会两次联合湄洲湾北岸经济开发区政府组织开展了“北岸开发区贤良港天后祖祠妈祖绕境巡安活动”，涉及北岸境内八十多个宫庙，路线里程约六十多公里，可谓盛大空前。
三、巡安活动概述
图为村民为妈祖神像整理衣冠
巡安仪式通常从农历正月初八开始，在当天，人们会为妈祖金身净尘、装扮：红色喜盆濯水轻拭、墨色毛笔描眉浓黑;轻挽丝带码齐、手捧金玉笏板……对于湄洲岛的人们来说，妈祖永远都是林默娘，是湄洲岛的女儿，所以女儿出游前必须将她打扮漂亮。
图为妈祖起驾轿夫抬辇
梳妆打扮后便是“起驾”仪式，祖庙的所有懂事均会到场，在妈祖金身前跪拜献花，此为“初献之礼”，围观的群众、当地人民亦会在团蒲上跟随跪拜。
伴随浑厚钟声与礼乐，司仪一声洪亮的“恭请妈祖金身起驾。”正式拉开了妈祖巡游的序幕。鞭炮声起，着红衣的轿夫们便抬起了妈祖神像轿辇，从宫庙而出，无数信众手握香支，跟随其后。
图为妈祖巡安鼓队旗
待妈祖起驾后，惹人注目的便不止是妈祖尊驾本身，还有跟随其身前身后的各色队伍：开路马队威武霸气，绿色千里眼，红色顺风耳作为妈祖收服的第一对妖怪，通常作为开路将军走在前头。
报马仔居后，手拿金锣为民报信;哨角队、车鼓队紧随其后，嘹亮热闹的乐曲不绝于耳;英歌队面化戏曲脸谱，手持彩棍挥舞;更有舞龙舞狮、汉服表演迎接妈祖尊驾。
挑花队、挑盘队、莲花队或持物或挑物或执花;花篮队、灯笼队、旗袍队花团锦簇;美人执伞、电音三太子各有千秋……
图为妈祖回銮队伍
正月初九，起驾仪式，妈祖金身回銮。在这天，妈祖故居便会举行“晨拜妈祖，诵经祈福”仪式。在各色表演之后，妈祖便会回銮安座，巡安活动正式结束。
四、实践心得
图为实践队小朋友的合影
通过这次的实践活动，团队充分了解到了湄洲妈祖文化及巡安活动中请神、游街等民俗活动，包括各路神将、神女等民俗人物。切实感受到了当地人民对妈祖的深切热爱和尊崇之情。闽山仓仓，闽水央央，靠海而居的人民从妈祖身上得到精神的慰藉，鼓舞亦团结了海内外全球华人——世界妈祖同一人，天下信众共一家。（郑慧燕 陈静妤 刘辰灿）
